你是否从舞台上方鸟瞰过戏剧献技？ 唐突有东说念主与我有雷同的阅历。小时候我可爱趴在水井上往下看，因为总以为水井深处有个未知的寰宇，并深深地被其所眩惑。其后，我才知说念有些艺术家恰是用这种鸟瞰的视角来进行创作的。旅店形态剧团（Hotel Pro Forma）是丹麦一个著明的海外实验剧团，创作以视觉、音乐为主的舞台献技和安设艺术。视觉艺术总监基尔斯滕·德哈霍(Kirsten Dehlholm)，于2013年被授予丹麦视觉艺术最高荣誉——托瓦尔森奖章（Thorvaldsen medal）。该剧团在其创作的几部作品中，将不雅众置于高处，让他们向下鸟瞰大地（舞台），使透视角度从平行调遣为垂直。歌剧《姆妈，暮夜为何来临》（Why does night come，mother），就引起了我极大的意思：为什么要使用这么的垂直视角？其中究竟有何内在含义？本文拼集此问题——该剧如何使用更正物理空间的方式调遣献技视角，尝试作出一些回应。 领先，有必要回来一下献技的建筑空间。1989年，旅店形态剧团遴荐了由建筑师阿恩·雅各布森（Arne Jacobsen）遐想的奥胡斯塔会堂（Aarhus Town Hall) 作为献技场面（图1）。这座有五层侧翼办公室的建筑，是所谓的“监狱式空间”（prison room），在建筑术语中被称为“水平可见式” (pan-optical)，有趣是站在该空间中的任何位置都不错环顾通盘这个词空间，这亦然为什么这类空间结构老是被期骗在监狱建筑中的原因。献技中，通盘不雅众都坐在第四和第五层的挑台过说念上往下鸟瞰大地——即舞台。在这里，寰宇被倒置了，舞台看起来莫得了深度，因为演员们是躺在大地上饰演的。他们天然处于有地心引力的三维空间中，却似乎能作念出敷裕不受重力影响的动作，而这种幻觉恰是通过逶迤建筑空间的透视角度来创造的。艺术总监及导演基尔斯滕·德哈霍，对这一稀奇的空间幻觉进行了这么的证实：“我对这种视觉骗局有极大的意思，因为它与平素在戏院里制造的幻觉很不同，横暴常真实的物理空间的幻觉。”（Knudsen， 1996） 在歌剧《姆妈，暮夜为何来临》中，旅店形态剧团就遴荐了从建筑角度来搞定空间的决策，从而代替了平面遐想式的尺度，使空间和饰演者的关系愈加实在，并使空间在献技中由此酿成了纠合献技者和作家，正如基尔斯滕·德哈霍所说：“把空间作为纠合献技者，使之成为意外志的、不错对话的语汇，无疑是很棒的。对我来说它就像高度和维度雷同实在，少许也不轮廓。”（Knudsen， 1996）
图1 奥胡斯塔会堂 如果说“用咱们习以为常的透视视角进行测试” 的背后金晨 ai换脸，还有更深层含义的话金晨 ai换脸，那就应当从献技的文本驱动探索。文工夫先来自丹麦诗东说念主索伦·乌海克·汤姆森（Søren Ulrik Thomsen）的同名诗。诗中的小女孩在雨夜里对姐姐言语金晨 ai换脸，描摹了她脑海中假想的画面。这些画面阐发了她对寰宇的贯穿，语言中流袒露冰冷和困惑的意味，如：山地、昏暗、阴性植物、苔藓等等。这是一个躺在病床上行将离开东说念主世的小孩所提议的对于死字的疑问。从文本起程，导演驱动试图寻找一种更为接近儿童寰宇的方式，以探讨“地心引力、视角和感官的关系”。于是，为了探索儿童的感知寰宇，将不雅众置于空间的高处，让寰球用垂直视角不雅看献技，便成为该剧最遑急的创造。 为何说把平行视角调遣为垂直视角，就更接近儿童的寰宇呢？一个遑急原因是，天然糊口在兼并个寰宇，但儿童的感官与成年东说念主是不同的。儿童的嗅觉器官和神经系统还处在孕育发育历程中，因此他们看到的、听到的天然与成年东说念主有所不同。举例：儿童的视觉器官还在发育中，尤其是刚成立的婴儿，因此大家会建议给他们的玩物应该有绮丽的色调与柔软的声息，因为他们的视觉器官同成年东说念主比拟是有限的，同期听觉器官也很柔软。既然儿童不成别离通盘的色调，那么他们也就无法别离并贯穿无缺的三维空间。斯卡切斯基（Skoczenski） 与诺尔查（Norcia）认为，东说念主的视觉明锐度要10至14岁的儿童才智得以完善。 这恰是不雅众在《姆妈，暮夜为何来临》的献技中所看到的。站在高处往下看，透视标的与重力标的重合，当演员躺在地板（舞台）上的时候，他们看起来仿佛都是贴墙站着，莫得空间深度，寰宇酿成了平的。演员往返或作念动作的时候，不雅众以为晕厥，因为笃定画面空间的条款被迫摇了。导演认为：东说念主的眼睛创造的是二维画面（R2），但大脑通过不远隔的改造，使咱们感知到的是一个三维画面（R3）；而在这两种不同的维度之间还存在着一个中间气象（R2.5），演员在其间的形态也处于平面和立体之间，是以与之相应的则敷裕是一个未完成的、不厚实的感知（图2）。
图2 《姆妈，暮夜为何来临》剧照 另外，垂直视角也不错是阐发儿童头脑中尚无逻辑存在的一种方式。逻辑是事物的法例和推理，用来匡助东说念主们研究和分析事物，而践诺与考验即是东说念主们学习和期骗逻辑的门道。由于儿童还莫得种植无缺的逻辑，在继承平素的逻辑考验之前，他们常常会以我方的方式进行践诺，这即是为什么儿童总会以不同于成东说念主的方式对待事物的原因。因此对于儿童来说，莫得既定的法例和唯独的递次，这使得他们的头脑比成年东说念主更开放。由于这种无递次和无逻辑，孩子们不雅察事物的方式尽管对大东说念主来说可能是“不消”的，但却是多角度和多可能性的。 在《姆妈，暮夜为何来临》中，更正视角是冲突成东说念主寰宇惯例递次的一种方式，因为大巨额献技是从正面平行视角来不雅看的。正如该剧团所表述的那样，献技主如果为了探索视觉的历程、感官的知觉，这些都在一个可视的寰宇被客不雅描摹之前就依然完成了。当不雅众看到的体格酿成了物体的一部分，或呈现出一系列看起来很不寻常的形态时，也许他们只可在心里对我方说：这是一个“东说念主”在作念饰演。无意饰演者仿佛酿成了二维平面的，无意又切换到三维空间，接着很快又僵硬而平面地“贴”在地上（图3），总之“一切都有可能”。
图3 《姆妈，暮夜为何来临》剧照 在本剧献技中，由于垂直视角的缘由，不雅众对重力的感知被误会了，这为体验接近于儿童的感知提供了可能。在孩子成长的历程中，他们老是很爱活动，同期又很容易颠仆。但大巨额时候，颠仆履行上并不会信得过影响到他们，他们老是颠仆了就爬起来，然后再颠仆再爬起来，直至找到并掌合手体格的重点。由此可见，在这之前，他们需要束缚地教诲，而儿童的视觉角度也就因为清爽而频繁在倏得内更正，从而切换到另一个角度，这就致使孩子看待体格和物体的方式与成年东说念主不同。 鸟瞰献技给了不雅众晕厥的视觉幻觉，因为饰演者们能够作念到一些在平行视角的舞台上所无法完成的动作。演员时而飘零在这个寰宇——这在现实的重力原则下是不可能的；时而期骗简便的带透视的玄色栅格影像投射到舞台（大地）上，并与饰演者的形骸谄媚。这么的舞台视觉令东说念主晕厥，如同跻身于清爽中的儿童多变的视觉寰宇(图4)。接洽的剧评也为此写说念：“你看到一个事物，你的体格嗅觉到的却是另一个事物。”（Qvortrup， Hotel Pro Forma 网站）
图4 《姆妈，暮夜为何来临》剧照 鸟瞰的视角创造了新的视觉语言，并带给不雅众清新的成果。将献技调遣为垂直视角的贪图，毫不单是是为了作念一个好玩的献技。歌剧《姆妈，暮夜为何来临》试图通过这种新的角度，怒放不雅众头脑中的假想。歌剧，本是一种由成年东说念主为成年东说念主创造的戏剧献技风物，受到成年东说念主尤其是较年长东说念主士的有趣。包括故事情节、变装关系等在内，歌剧中的一切不错说都横暴常成东说念主化的。对于成年不雅众来说，他们依然有了比较固定的品尝和习尚，这些习尚很难被更正，正如弗朗西斯科·瓦瑞纳（Fancisco Varela）指出的，习尚越多也就越难有新的发展。而与之违犯的是，由于儿童的糊口训诫较少，逻辑也莫得敷裕种植，因此他们不错用多种方式看待事物，有着更多的可能性。无递次和无逻辑是孩子无尽假想力的源头。举例，儿童的绘图老是出东说念主预感得精彩，不仅有果敢的着色，且造型和构图也极具假想力。因此，毕加索曾说：“我的画也曾像拉斐尔画得雷同好，却用了终生的时候来学习像孩子雷同画画。” 正如评述家所说的那样，旅店形态剧团戮力于用舞台上的寰宇来鼓动不雅众的假想力。在歌剧《双斧之家》（图5）中，他们期骗了大地投影来阐发双重空间，即现实的和蕴蓄的，借以盘考对今天的东说念主们而言究竟哪个寰宇愈加真实。在另一个鸟瞰式视角的献技《地点代数》中（图6），他们利用体格与影像相谄媚，接力尝试以多个不同的角度去阐发和调遣事物的含义。对于这少许，艾瑞克（Erik）也屡次证实：“这种风物使语义无效，不雅众不错通过干涉一个确切被调遣了的物理空间，来我方解读作品的含义。”（Christoffersen， Hotel Pro Forma 网站)
图5 《双斧之家》剧照
图6 《地点代数》剧照 把不雅众置于高处来制造更远的不雅看距离，是另一种接近儿童头脑与感官的方式。当不雅众从大厅四层和五层的挑台往一楼大地看的时候，他们因为这之间的距离而产生新的感受，似乎是站在空中或是另一个星球往下看，或是“像是从显微镜往里看，先是一惊，然后驱动扫视。”（Thau， Hotel Pro Forma 网站）一切都变得很小，通盘动作都酿成了渺小的，因此细节已不是那么明晰，不雅众被强行要求看通盘这个词舞台及全局。通过这一风物，便产生出另外一种可能性：东说念主们似乎不错在那刹那间跳出他们深陷其中的空间和时候。日常糊口中东说念主们被千千万万的琐碎细节所围绕，尤其是渺小的心情、想绪，频繁会收尾着咱们。当糊口在平行视角寰宇的时候，东说念主们身处其中，通盘的细节都息息接洽，似乎极度遑急。然则，当他们调遣了角度从高处垂直往下看的时候，一切都变了。视觉的幻觉，匡助东说念主们从猖獗的寰宇脱逃并不错重新对其进行扫视。那刹那间，不雅众驱动想考：糊口中的一切确切都那么遑急吗？ 儿童与成年东说念主不同的是，他们老是糊口在当下。天然，孩子也有心情，然则他们比较容易从心情中出来，不会永劫候地堕入到一种心情或一个细节之中，尽头是当有其他事物眩惑他们留神力的时候。不错这么说，垂直视角加上远距离，创造了一个令东说念主既熟谙又目生的空间与时候的幻觉，不仅让不雅众从中得到了倏得的解放，献技也因此完成了我方的任务——“使空间自己作为被咱们忽略的日常糊口的自我评释，况兼被看到。”（Qvortrup， Hotel Pro Forma 网站）。歌剧《姆妈，暮夜为何来临》的献技中，亦有着跟东方玄学不约而同的一面。《说念德经》第五十五章说：“含德之厚，比于小儿。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而合手固。未知雌雄之合而朘作，精之至也。竟日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心负气曰强。物壮则老，谓之不说念，不说念早已。”有趣是婴儿还莫得别离和判断的意志，横暴常天然的全体存在。跟着婴儿一天天长大，变得越来越壮健，知说念的也越来越多，他们的成长徐徐走向了与“说念”违犯的一面。梵学也阐发了东说念主们不应堕入细节与心情中，以致被其所收尾，因为从不同的角度看问题常常会得出不同的论断。 事实上，剧团的名字Hotel Pro Forma也包含了相似的含义。Hotel是旅店，有趣是暂时居住的场地，不错随时更正。在这个暂时的住处，东说念主们不应该认为一切都是不灭不变的，更不应该深陷其中不成自拔。这个旅店即是咱们每个东说念主的人命旅程，剧团把每次献技都手脚是一次旅行，“地点的有趣在于作为隐喻的‘旅店’，即舞台，一个暂时的家。”（Christoffersen， 摘自Hotel Pro Forma网站） 说七说八，咱们不错得出以下论断：歌剧《姆妈，暮夜为何来临》将垂直视角作为不雅众不雅看献技的角度，是为了匡助不雅众冲突日常的糊口模式，从中得到解放身心和启发假想的可能。同期，剧团也试图通过对物理空间的调遣，把不雅众带回比成年东说念主愈加天然与开脱的儿童感知寰宇。在这新的不雅演关系之中，递次和地心引力的章程被幻觉冲突了，令不雅众的感官知觉与头脑判断之间由此产生困惑，从而得到重新想考的可能性。再简便提一下该剧的文本。该剧的文本，提议了对死字的疑问。莫得东说念主知说念东说念主身后会发生什么，但不管是大东说念主照旧小孩，东说念主类的每一次行动和每一个念头都与死字息息接洽。该剧的导演曾说：“这是对于灵性的想考，与任何具体的宗教无关，然则与东说念主类和天地的玄妙接洽。”（Dehlholm， Hotel Pro Forma 网站）这段话所说的与我——阿谁站在井边往下看的小孩所感受到的，在履行上是一致的。
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