【留下乡愁】五月婷婷网
作者：段伟（湖北省特级西宾、湖北省作者协会会员）
东说念主愁肠百岁，树却可历经千年。读懂一个东说念主不易，读懂一棵树更难。
大樟树孕育在村头水口东说念主气兴旺之地，是家乡的灵魂和符号。县志记录，古樟“植于唐宋，盛于明清”。民众武断，它的树龄至少在1200年以上。也即是说，自唐以来，古樟就在兹鸟瞰大千宇宙，阅尽东说念主间沧桑。
虽饱经霜雪，古樟却枝干强盛，苍翠挺立。其树冠如幡似盖，古朴标志，满眼风味。树下一马深谷，天垂野阔，环眺群山如屏，层峦篡改。躯干大要龟裂，底部被岁月淘空，常有孩童在树洞里捉迷藏，或者爬上去躺在枝干上看云卷云舒、月落乌啼。
樟树之大，浅薄一根枝干即是一户东说念主家半个月的柴禾。但从我记事起，乡亲们宁肯走近二十里的山路去找柴禾，也没东说念主拣拾冬天凋落的枯枝烧菜作念饭。寰宇万物，长到异相就成为神物了，乡亲们固抓地服气这棵树代表看不见的神灵，是屯子的看护神。逢年过节，还有东说念主备下红丝带，给这棵老树烧香挂彩祈太平。
大樟树暖不争花红，寒不改叶绿；叶生叶落，轮回来去——那是一种温而不炽、曲而不折的气韵。春分，气温转暖，樟叶新故旧替，嫩绿的新叶束缚抽出；夏初，樟蕊通达，盈润实足，犹如嵌入在树枝上的黄灿灿风铃；秋临，樟蕊陨落，一地斑斓，或黄或红或白，如黍米般一团团、一簇簇；冬至，大樟树仍然邑邑芊芊，成为鸟儿嬉戏和松鼠玩耍的天国。
cable av 国产炎炎热日，大樟树突飞猛进，成为村里东说念主休憩漫谈的好去向。中午期间，天外透亮热辣，田庐作念活儿的汉子回到家，撂下手中的耕具就直奔大樟树下，小孩也跟来了，一直比及妇东说念主在家作念好饭菜跑来喊才且归。因此，树下常有叔侄伯爷、阿姨二妈在扫数家长里短，聊村里的遗闻趣事，通过大樟树下放大传播，长了腿似的传遍全村。
村谚云：“娘家哭得应天响，婆家家当塔塔涨。”在家乡，妮儿出阁有“哭嫁”的习俗，即小姐动步前要先哭，以示不舍父母亲一又，俗称“哭外出”“哭发”“谢亲”。哭完后，亲一又方将小姐送外出。“昂首嫁小姐，垂头接媳妇”“毛头小姐十八变，临上轿还要变一变”……此时，男方应以糖果、花生、桂圆、枣子等茶点在途中“摆茶”迎新。迎新“摆茶”，大多聘用在古樟下面，寓意一双新东说念主婚后恩爱像古樟不异深扎沃土，樟香不灭；子孙枝繁叶茂，庞大久远。
一棵树，皮上有几许纹路，就有几许故事；枝上有几许叶片，就有几许诗篇。要读懂一棵古树，就得俯下身去吻它的根，那根里浸泡着先东说念主的抽泣；要读懂一棵古树，就得仰最先去看它的冠，那冠中容纳了无语的悲欢。
大樟树啊，你承载着几许乡亲们的戮力与梦念念！对你的爱，照旧融入家乡儿女的血脉，并将连续为子孙后代性射中最仁和的顾忌。
《光明日报》（ 2019年11月30日 05版）五月婷婷网